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“典”讀二十大｜治國有常，利民為本
2023年NO.3 特別報(bào)道 作者：楊立新
【原文】
治國有常，利民為本。為民造福是立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。必須堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生，鼓勵(lì)共同奮斗創(chuàng)造美好生活，不斷實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的向往。
——2022 年 10 月 16 日，習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報(bào)告
【原典】
故圣人制禮樂，而不制于禮樂。治國有常，而利民為本；政教有經(jīng)，而令行為上。茍利于民，不必法古；茍周于事，不必循舊。——(西漢)劉安《淮南子·氾論訓(xùn)》
【釋義】
“治國有常，而利民為本”是《淮南子》中頗富民本色彩的政治命題。其中的“常”，指的是基本方略；“本”，指的是根本和要害。意思是說，治理國家有一定的方略，就是以對人民有利為根本。圍繞這一命題，《淮南子》提出的一系列愛民、利民、順民、安民的施政觀點(diǎn)，極大豐富了中國古代民本思想的內(nèi)涵，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
《淮南子》吸收了先秦諸子的民本思想，充分肯定了人民在國家政治生活中的重要地位。《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》說：“食者，民之本也；民者，國之本也；國者，君之本也。”把人民看成國家治理的根本。《淮南子·泰族訓(xùn)》稱：“國主之有民也，猶城之有基，木之有根。根深則本固，基美則上寧。”指出君王和人民的關(guān)系如同城墻和城基、樹木和樹根的關(guān)系。因此，“茍利于民，不必法古；茍周于事，不必循舊”。如果對人民有利，就不必效法古制；如果符合實(shí)際，就不必遵循舊規(guī)。
【解讀】
我們黨來自于人民，黨的根基和血脈在人民。為人民而生，因人民而興，始終同人民在一起，為人民利益而奮斗，是我們黨立黨興黨強(qiáng)黨的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。為此，黨的二十大報(bào)告就“增進(jìn)民生福祉，提高人民生活品質(zhì)”，從完善分配制度、實(shí)施就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略、健全社會保障體系、推進(jìn)健康中國建設(shè)等四個(gè)方面，提出了一系列新部署。
中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨決定了黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益。黨的章程開宗明義，中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)。黨章也明確規(guī)定，黨堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，在任何時(shí)候都把群眾利益放在第一位，同群眾同甘共苦，保持最密切的聯(lián)系。這就要求我們必須堅(jiān)持尊重社會發(fā)展規(guī)律與尊重人民歷史主體地位的一致性、為崇高理想奮斗與為最廣大人民謀利益的一致性、完成黨的各項(xiàng)工作與實(shí)現(xiàn)人民利益的一致性，一切為了人民、一切依靠人民，始終把人民放在心中最高位置、把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)。
“政之所興在順民心。”黨的百年歷史，就是一部踐行黨的初心使命的歷史，就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史。一百年來，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民經(jīng)過頑強(qiáng)奮斗，迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了從落后時(shí)代、跟上時(shí)代再到引領(lǐng)時(shí)代的偉大跨越，書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩。
回顧歷史，我們黨之所以能在腥風(fēng)血雨中一次次絕境重生，能在攻堅(jiān)克難中不斷從勝利走向勝利，根本原因就在于不管是處于順境還是逆境，始終堅(jiān)守為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興這個(gè)初心和使命，義無反顧向著這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)，從而贏得了人民的衷心擁護(hù)和堅(jiān)定支持。
在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的新征程上，我們必須堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，緊緊依靠人民創(chuàng)造歷史，把人民對美好生活的向往作為始終不渝的奮斗目標(biāo)，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。只要我們始終堅(jiān)持人民立場、人民至上，就一定能夠激發(fā)出無往而不勝的強(qiáng)大力量，就一定能夠不斷書寫中華民族偉大復(fù)興的精彩華章！
(文章來源：中央廣播電視總臺央視網(wǎng)）
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