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千里“銀信”見證華僑桑梓情
2021年NO.2 海外縱橫 作者：張晶
2020年10月13日下午，習(xí)近平總書記在廣東省汕頭市察看開埠區(qū)街區(qū)人文歷史風(fēng)貌，同市民親切交流時(shí)說：“華僑一個(gè)最重要的特點(diǎn)就是愛國、愛鄉(xiāng)、愛自己的家人。這就是中國人、中國文化、中國人的精神、中國心。中國的改革開放，中國的發(fā)展建設(shè)跟我們有這么一大批心系桑梓、心系祖國的華僑是分不開的。”
長(zhǎng)期以來，數(shù)千萬華僑漂洋過海，艱苦創(chuàng)業(yè)，在海外落地生根。“孤舟一系故園心”，雖然身在異國，但他們的心與故鄉(xiāng)、親人始終緊密相連。清朝末期至20世紀(jì)80年代，在海外打拼的華僑，為了寄托對(duì)祖國親人的眷眷深情，稍有積蓄就會(huì)連同一封或長(zhǎng)或短的家信匯寄家鄉(xiāng)，以補(bǔ)家用，這樣“信款合一”的家書，被稱之為“銀信”，又稱“僑批”，“僑”指華僑，“批”指信，閩粵方言稱書信為“批”，“僑批”因此得名。清末民初民間的歌謠：“批一封、銀二元”，唱的就是海外華僑寄回國內(nèi)的“銀信合封”傳遞物——僑批。僑批內(nèi)容包羅萬象，涉及家事、親情、鄉(xiāng)情、國情等，敘述的事情大到國內(nèi)外局勢(shì)，小到宗祠祭拜、育兒養(yǎng)老，傳達(dá)的不只是情真意切的文字書寫，更近乎內(nèi)心的精神歸屬。
在中國華僑歷史博物館的館藏中，存有僑批家信130余封(一封可包含若干張)，從鴻雁傳書到魚傳尺素，書信迢遞，所表達(dá)的對(duì)家庭、家族強(qiáng)烈的責(zé)任感和對(duì)鄉(xiāng)土的忠誠感，所體現(xiàn)的克勤克儉、贍老養(yǎng)小、造福桑梓的價(jià)值取向，所蘊(yùn)含的綱常倫理、家國情懷，無不躍然紙上。館藏有華僑黃寶世在不同時(shí)期寫給其子黃卓才的家信，有些雖被歲月侵蝕不能完全看清，但卻恰恰凸顯了它的歷史厚重感，更讓我們感受到了濃濃的思鄉(xiāng)情愫。
黃寶世(1898—1975)十五六歲時(shí)受生計(jì)所迫開始賺錢養(yǎng)家，后到古巴謀生，他勤勞創(chuàng)業(yè)、辛苦打拼、樂于助人、待人真誠，后被選為當(dāng)?shù)刂腥A會(huì)館主席，他旅居古巴50年，只在1937年回國一次，晚年時(shí)雖經(jīng)多方努力，也沒能如愿回鄉(xiāng)，留下永遠(yuǎn)的鄉(xiāng)愁。1952年4月黃寶世在寫給兒子黃卓才的家信中提到：“籍悉汝春季投考中學(xué)，名列廿六，經(jīng)已入學(xué)讀書，聞?dòng)嵵啵瑹o限快慰。我前信已經(jīng)詳細(xì)講過，如進(jìn)入每一間學(xué)校讀書，是必須知道讀書人的立場(chǎng)，求深造求上進(jìn)，是為讀書人的本色。”1974年在寫給兒子的家信中又提到：“接來十月廿七日的信函，經(jīng)已收到，所講各節(jié)，明白一切。同時(shí)知道你各人平安，與(以)及小孫雅凡寫得優(yōu)秀文章，并向我問候，我覺得無限快慰。”字里行間流露出對(duì)孩子學(xué)業(yè)的殷殷囑托和希望。家信原文：“接來手札，妥收一切，勿念……對(duì)于金錢的用途，還須時(shí)時(shí)謹(jǐn)慎。況汝母親在家身體多病，倘得時(shí)間許可，不時(shí)回家照顧為要……據(jù)說汝外祖母年老壯健，可甚告慰。汝千祈交多少佢(她)(做)費(fèi)用為要。我目前身體安好，請(qǐng)勿在念。”信中充滿對(duì)孩子的囑咐，囑咐要照顧母親，尊敬老人。1973年3月，黃寶世家信中寫道：“正月三號(hào)發(fā)來手札收妥了，得悉你合家返回廣州市渡(度)假，適逢春節(jié)，尤其各種各樣的游戲活動(dòng)(很多)，當(dāng)然非常高興。可惜我出生以來未曾到過廣州市，如果我生命許可，我終有一天返回廣州……”，信里充滿了對(duì)祖國家鄉(xiāng)的思念之情。黃寶世在1937年唯一一次回國時(shí)捐錢建設(shè)了臺(tái)山五十墟河南街，至今仍在。他是許許多多身在海外華僑的縮影，他們要在節(jié)日回故鄉(xiāng)祭祀祖先，宗親團(tuán)聚，并竭盡全力支援故鄉(xiāng)建設(shè)，捐資修建祠堂，編修族譜，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的桑梓情懷。
黃寶世在另一封家信中寫到：“我上月初旬由香港世贊處寄上港銀三百元，是否得收，來字報(bào)告，今再由香港世贊處寄上港銀五百五十元，到步查收，以應(yīng)學(xué)費(fèi)和家用。”按照信中內(nèi)容所講，這是一封托人隨匯款帶交的銀信。早期海外華僑將家信和辛苦掙得的銀錢寄回家鄉(xiāng)，由于當(dāng)時(shí)還沒有專門辦理旅外僑胞的通訊和匯兌業(yè)務(wù)，起初往往托親友于回國之便帶回，有些人見此情形，認(rèn)為有利可圖，便以替僑胞帶匯款為職業(yè)往來國內(nèi)，收取一些手續(xù)費(fèi)，同時(shí)做些小生意，他們被稱為“水客”。隨著海外華僑日漸增多，匯款的數(shù)量增加，慢慢地出現(xiàn)一些專門替鄉(xiāng)鄰傳送僑批的個(gè)人和專營的僑批局，同時(shí)一些華僑在海外成立的商號(hào)、客棧也兼營或轉(zhuǎn)遞僑批業(yè)務(wù)。中國華僑歷史博物館藏新加坡長(zhǎng)安旅店轉(zhuǎn)遞僑批賬冊(cè)，詳細(xì)記錄了1960年間該旅店幫助海外華僑(主要是海南文昌地區(qū))轉(zhuǎn)遞僑批的詳細(xì)記錄。
在抗戰(zhàn)時(shí)期，海外華僑不僅大額度匯款扶助桑梓捱過時(shí)艱，更受愛國思想的推動(dòng)，匯款回國支援抗戰(zhàn)。新中國成立初期，海外的僑匯對(duì)拓展國內(nèi)收入來源、彌補(bǔ)外匯短缺、改善貧困狀況等都起到了積極的作用。千里“銀信”是忠義孝悌的中華傳統(tǒng)文化的承載品，更是中華傳統(tǒng)文化在海外輻射、綿延不絕的歷史見證。
(作者單位：中國華僑歷史博物館)
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