海外華僑華人在中國國家形象建構中的作用機制研究

　　在構建具有鮮明中國特色的國際戰略傳播體系中，民心相通是傳播與交流的基礎。民間外宣作為實(shí)現民心相通的重要路徑，對官方外宣起到必要且有益的補充。華僑華人在民間外宣工作中扮演著(zhù)發(fā)聲者、創(chuàng )作者、傳播者、溝通者和分享者等重要角色。

　　海外華僑華人助力民間外宣的作用機制體現在助力民間外宣的主體性角色、多元化渠道、社交媒體陣地、內容策略以及傳播效果的精準把握等方面。海外華僑華人助力民間外宣的實(shí)踐路徑包括如下三點(diǎn)：一是提升民間人文交流活動(dòng)的創(chuàng )造活力。以?xún)S鄉僑房為情感依托，通過(guò)建設華僑博物館、設立華僑文化街等，開(kāi)展文化遺產(chǎn)與風(fēng)貌保護活動(dòng)。以漢服文化海外傳播為代表，挖掘中華優(yōu)秀傳統文化在海外的時(shí)代生命力。開(kāi)發(fā)特色文創(chuàng )產(chǎn)品成為民間人文交流活動(dòng)中的重要組成部分。二是充分借力特殊的民間資源。發(fā)揮中醫、中餐館、海外留學(xué)生和國際學(xué)生群體等民間資源的特殊作用。三是引入市場(chǎng)機制建構社交媒體輿論場(chǎng)。引入多頻道網(wǎng)絡(luò )傳播好中國聲音，提升國家的國際影響力與話(huà)語(yǔ)權。發(fā)掘有潛力的華僑華人博主，貼近當地生活和文化，講好中國故事。定制華僑華人博主孵化策略，從內容定位、渠道選擇、專(zhuān)業(yè)度等方面全方位孵化出華僑華人“網(wǎng)紅”博主。

　　——符紹強，黃愛(ài)武：《海外華僑華人在中國國家形象建構中的作用機制研究》，原文載于《對外傳播》2023年第8期。

　　解放戰爭時(shí)期華僑與中國

　　共產(chǎn)黨的關(guān)系演變分析

　　華僑是中國共產(chǎn)黨對外交往合作的重要組成部分。解放戰爭時(shí)期，華僑與中國共產(chǎn)黨的關(guān)系經(jīng)歷了從不確定關(guān)系到親密友好關(guān)系再到政治合作關(guān)系的演變。內戰爆發(fā)前夕，華僑普遍支持蔣介石領(lǐng)導的國民黨，忽視中國共產(chǎn)黨，二者之間存在不確定關(guān)系。中國共產(chǎn)黨提出“五一”口號前，華僑看清了蔣介石政府的獨裁本質(zhì)，選擇站在中國共產(chǎn)黨一邊，二者之間形成了親密友好關(guān)系。新中國成立前，華僑主動(dòng)呼應“五一”口號，應邀參與新政治協(xié)商會(huì )議籌備會(huì )，二者之間確定了政治合作關(guān)系。影響華僑與中國共產(chǎn)黨關(guān)系演變的因素是多種多樣的，但毫無(wú)疑問(wèn)的是，華僑與中國共產(chǎn)黨之間關(guān)系的變化，對于中國共產(chǎn)黨贏(yíng)得解放戰爭勝利發(fā)揮了積極作用。

　　解放戰爭時(shí)期華僑與中國共產(chǎn)黨之間形成的政治合作關(guān)系，從解放戰爭到新中國成立一直延續至今，既是中國共產(chǎn)黨對外交往的重要組成部分，也是中國共產(chǎn)黨統一戰線(xiàn)的重要內容。這對于鞏固和發(fā)展華僑與中國共產(chǎn)黨之間的政治合作關(guān)系，引導華僑在新時(shí)代中國特色社會(huì )主義建設中發(fā)揮應有作用，建設社會(huì )主義現代化強國、實(shí)現中華民族偉大復興具有重要的借鑒價(jià)值。

　　——許昌管：《解放戰爭時(shí)期華僑與中國共產(chǎn)黨的關(guān)系演變分析》，原文載于《西部學(xué)刊》2023年第13期。

　　在秘華人的政治地位較高，以秘魯作為拉美國家的代表，探究語(yǔ)言在華僑華人社會(huì )融合過(guò)程中扮演的角色和施加的影響具有重要意義。從19世紀中葉起，大批中國移民抵達拉丁美洲，秘魯是最早一批接收華人移民的拉美國家之一。秘魯語(yǔ)言政策受宗教運動(dòng)、政治轉型、民族構成等多種因素影響，且反過(guò)來(lái)可以影響本土居民對外來(lái)文化的看法。從存在主義視角來(lái)說(shuō)，初至秘魯的華人是被邊緣化的“他者”，地位低下。

　　為改變原本受歧視的狀態(tài)，華僑華人通過(guò)兩條紐帶塑造自身形象，盡力融入主流社會(huì )，這兩條紐帶分別是以宗教皈依為代表的族群外紐帶和以社團關(guān)系為基礎的族群內紐帶。雙語(yǔ)學(xué)習為這兩條紐帶的建立奠定文化基礎，而越發(fā)穩固的族群內外關(guān)系又可以進(jìn)一步提升華僑華人的雙語(yǔ)水平。族群內外關(guān)系的建立過(guò)程受兩種變量的影響，其一是受語(yǔ)言政策影響的本土居民對華人群體的態(tài)度與看法，其二是華人群體對自身形象的自我塑造，而自塑過(guò)后的形象反過(guò)來(lái)又可為當地社會(huì )提供反饋。隨著(zhù)兩國間的民間和官方交流越發(fā)豐富，在秘華人會(huì )成為促成合作的有生力量。

　　——方翊霆，徐中意：《雙語(yǔ)教育視角下秘魯華僑華人的社會(huì )融合研究》，原文載于《八桂僑刊》2023年第2期。

　　華僑華人社團在弘揚中華文化、構建身份認同、促進(jìn)中外交流等方面起著(zhù)重要作用。對知網(wǎng)收錄的CSSCI和北大核心期刊的96篇華僑華人社團研究論文進(jìn)行分析，結果顯示：華僑華人社團研究從1995年起步，以高校為研究主力，研究對象主要集中在東南亞地區，研究?jì)热葜饕�包括社團的組建類(lèi)型、內部管理、組織文化、功能作用、歷史變遷與發(fā)展趨勢。對其他區域尤其是非洲的華僑華人社團研究較少，也缺乏對華僑社團領(lǐng)袖及其與社團間的發(fā)展運作關(guān)聯(lián)的關(guān)注，同時(shí)，研究所用材料的多樣化與多元化還較為不足。

　　為進(jìn)一步推動(dòng)和豐富華僑華人社團的相關(guān)研究，未來(lái)可從以下幾個(gè)方面獲得新的進(jìn)展：研究對象上，兼顧東南亞地區外的其他國家和地區；研究?jì)热萆�，注重“人”的作用，尤其是僑領(lǐng)與僑團之間關(guān)系及作用的深入研究；注重材料的多樣化和多元化，加強資料的挖掘和搜集工作，綜合利用口述史、碑刻、譜牒、檔案資料、地方志資料等，完整勾勒華僑華人社團的發(fā)展軌跡，豐富華僑華人社團的相關(guān)研究。此外，研究利用的資料除了中文和英文之外，還應加強對當地國家語(yǔ)言的資料記錄和文獻研究。

　　——鄔曉明：《華僑華人社團研究綜述》，原文載于《麗水學(xué)院學(xué)報》2023年第4期。

　　構建人類(lèi)命運共同體是中國共產(chǎn)黨基于全人類(lèi)共同福祉提出的戰略構想，是中國共產(chǎn)黨外交工作的重要任務(wù)和目標。華僑華人作為能夠發(fā)揮獨特作用的群體，其能夠擁護和參與人類(lèi)命運共同體構建，既需要一定的主客觀(guān)條件，也需要解決許多具體的困難和問(wèn)題。華僑華人參與人類(lèi)命運共同體構建的關(guān)鍵因素是什么，其為什么想要、為什么需要、為什么能夠參與，需要從關(guān)鍵因素、關(guān)鍵環(huán)節和關(guān)鍵少數等方面加以把握。

　　首先，把握好華僑華人參與人類(lèi)命運共同體構建的三個(gè)關(guān)鍵因素。華僑華人對人類(lèi)命運共同體構建價(jià)值的認同；對客觀(guān)形勢的準確把握和運用；華僑華人參與人類(lèi)命運共同體構建的成效以及如何見(jiàn)效。其次，把握好華僑華人參與人類(lèi)命運共同體構建的關(guān)鍵環(huán)節。包括從建立主觀(guān)認同到對現實(shí)形勢的準確理解的關(guān)鍵環(huán)節；從客觀(guān)形勢的需要到現實(shí)力量轉化的關(guān)鍵環(huán)節。最后要把握好華僑華人參與人類(lèi)命運共同體構建的關(guān)鍵少數，充分調動(dòng)商界、政界和學(xué)界華僑華人等關(guān)鍵少數的積極性。

　　——李榮華：《論華僑華人參與人類(lèi)命運共同體構建》，原文載于《福建技術(shù)師范學(xué)院學(xué)報》2023年第3期。

　　21世紀以來(lái)，中國跨國移民模式已經(jīng)呈現出“逐夢(mèng)留根”的新動(dòng)態(tài)，其內涵、意義及深遠影響值得認真探討。就內涵而言，“逐夢(mèng)留根”并非歷史上的“落葉歸根”簡(jiǎn)單的翻版，是中國新移民因應中國乃至世界大環(huán)境變化而形成的新模式�！爸饓�(mèng)”為人們跨國流動(dòng)的動(dòng)因，“留根”則是人們踏上流動(dòng)之途的一種生存策略或心理訴求。就意義而言，“逐夢(mèng)留根”成為可能或成為常態(tài)，與當今世界眾多國家出現的國籍身份工具化、商品化之趨勢密切相關(guān)，是伴隨著(zhù)當代中國更深地融入世界的歷史進(jìn)程，國際移民大趨勢在中國移民群體中的折射。

　　“逐夢(mèng)”驅動(dòng)促使當代中國新移民更多地走向廣闊多元的世界大舞臺，他們在不同國家努力工作，將“中國制造”推向世界，為移入國經(jīng)濟民生發(fā)展作貢獻，與此同步的“留根”定位則有利于他們保持與祖國的聯(lián)系又以不同方式回饋家鄉，直接或間接地改善家鄉面貌。他們在沒(méi)有國家直接支持的背景下，以個(gè)體、家庭、家族或小群體的力量跨國拼搏，為中國經(jīng)濟高速發(fā)展發(fā)揮了重要作用，成為聯(lián)通中外的橋梁。

　　——李明歡：《逐夢(mèng)留根：21世紀以來(lái)中國人跨國流動(dòng)新常態(tài)》，原文載于《華僑華人歷史研究》2023年第3期。(暨南大學(xué)世界華僑華人文獻館供稿)